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酉陽之變⑧丨酉陽文藝之變:“世外桃源”向“文藝高地”深刻轉(zhuǎn)變

2025-05-13 08:33:17 來源: 酉陽發(fā)布

酉陽有2200年建縣史,是800年州府所在地,土家文化、桃源文化、土司文化傳承千年,擁有土家擺手舞、酉陽民歌、酉陽古歌、酉陽陽戲4項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被譽為“中國土家擺手舞之鄉(xiāng)”“中國著名民歌之鄉(xiāng)”。近年來,酉陽加強黨對文藝工作的全面領(lǐng)導(dǎo),一大批文藝工作者扎根人民、扎根生活,傾情創(chuàng)作,在多個文藝領(lǐng)域斬獲國家級獎項。

文學(xué)創(chuàng)作的“桃花源”

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今年3月,第三十三屆“東麗杯”孫犁散文評選活動落幕,從全國各地征集的1345篇參選作品中,共評選出97篇獲獎作品。酉陽作家“南風(fēng)子”的單篇散文《我的露珠國》獲評二等獎。該作品以獨特的視角和細(xì)膩的情感,深入挖掘生活中的點滴,展現(xiàn)重慶獨特的地域文化。

“南風(fēng)子”本名彭鑫,出生于1986年,是酉陽一中的一名教師,同時是中國作家協(xié)會的會員。多年來,他利用業(yè)余時間潛心文藝創(chuàng)作,在《民族文學(xué)》《中國校園文學(xué)》《紅巖》《散文詩》《特區(qū)文學(xué)》《重慶日報》等刊物發(fā)表文學(xué)作品、文學(xué)評論60余萬字。創(chuàng)作有“少年紅軍傳奇”系列長篇兒童小說《紅寶石口琴》《紅陽雀》等。長篇兒童小說《花田米童》、兒童文學(xué)評論集《新時代重慶兒童文學(xué)研究》分別入選重慶作協(xié)定點深入生活項目、重慶市文聯(lián)主題扶持項目。2023年,他創(chuàng)作的散文《月光一碗一碗落下來》榮獲冰心兒童文學(xué)新作獎散文類大獎。

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文字是詩意的表象,酉陽連綿的青山、清澈的溪流、古樸的村落經(jīng)過歷史文脈的沉淀,則為文學(xué)創(chuàng)作提供了詩意的靈魂。近年來,酉陽作家深入挖掘本地歷史文化和民俗風(fēng)情,用文字描繪土家族、苗族燦爛文化的獨特魅力,也記錄下土苗兒女在時代浪潮中的奮斗與變遷。越來越多的酉陽作家在全國性文學(xué)賽事中嶄露頭角,作品屢獲大獎。

截至2024年底,酉陽作家共計出版?zhèn)€人文學(xué)著作30余部,在省級(直轄市、自治區(qū))以上文學(xué)雜志、報刊等平臺發(fā)表文學(xué)作品2000余篇(首),獲各級文學(xué)獎項達60余次。其中,作家楊犁民的作品《露水碩大》獲得第11屆中國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎,入選中國作協(xié)21世紀(jì)文學(xué)之星叢書系列。2017年12月,楊犁民的詩集《花朵轟鳴》、何春花的散文《其實我不怕黑》、魏巍的文學(xué)評論專著《中國當(dāng)代少數(shù)民族女性詩歌研究》等3件作品獲得第7屆重慶少數(shù)民族文學(xué)獎,入選中國作協(xié)多民族作家叢書第二輯。姚明祥的中篇小說《鳳池女人》、魏巍的文學(xué)評論專著《沈從文與老舍比較研究》、費麗的詩集《尉犁》獲第9屆重慶文學(xué)獎。酉陽籍詩人廖淮光獲《詩刊》社“我向新中國獻首詩”三等獎,并先后獲得第6屆、第7屆郭沫若文藝獎。2024年,《背書》(組詩)獲2024年郭沫若文學(xué)藝術(shù)最佳新作獎,散文《長安書》獲“第4屆吳伯蕭散文獎”三等獎。2025年3月,酉陽籍詩人李亞偉榮獲第2屆“艾青詩歌獎”。

音樂舞蹈的“天堂”

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不久前舉行的“天籟之音·石海之約”第六屆西部民歌賽展演活動中,酉陽土家族歌手張勇、白現(xiàn)貴演唱的原生態(tài)民歌《啊啦調(diào)情歌》再獲佳績,獲“最佳作品獎”。這曲被譽為來自重慶田野山川間的天籟之音,融合了酉陽啊啦調(diào)、木葉吹奏兩項非遺技藝,過去曾在多個國家級聲樂作品展演中精彩亮相。2024年全國少數(shù)民族優(yōu)秀聲樂作品展演中,張勇、白現(xiàn)貴演唱的《云端上的啊啦調(diào)》,就以其獨特的唱腔和旋律,讓全國觀眾感受到了酉陽民族音樂的深厚底蘊。

酉陽有4項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),均與音樂舞蹈有關(guān)。其中,土家擺手舞是土家族最具代表性的舞蹈,宛如土家族的民族史詩,如今已成為群眾日常文化活動的重要組成部分。為了更好地傳承和發(fā)展這一非遺舞蹈,酉陽對其舞姿動作進行了創(chuàng)新改變,融入現(xiàn)代舞蹈元素和音樂節(jié)奏,使其更具觀賞性和時代感。創(chuàng)新后的土家擺手舞成為人們茶余飯后的“健身操”,還走出國門大放異彩。

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酉陽土家面具陽戲是一種民間儀式戲劇,又名“臉殼戲”,從儺愿戲派生而來,演員全部為男性,除旦角外,大都用白布包裹面部,斜戴木質(zhì)面具,主要通過肢體語言和念唱對白塑造人物、演繹劇情。如今,這項“法生旦凈丑,插科打諢,代人還愿,歌舞求神”的民間戲劇走進景區(qū)正大放異彩,成為酉陽文旅融合發(fā)展的新名片。

酉陽民歌旋律優(yōu)美、歌詞質(zhì)樸,唱出了土家、苗族人民的生活百態(tài)和情感世界,是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。酉陽通過舉辦民歌大賽、民歌進校園等活動,培養(yǎng)了一批又一批民歌傳唱人。年輕一代的歌手在傳承傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,將民歌與流行音樂相結(jié)合,創(chuàng)作出了許多深受大眾喜愛的新民歌。這些新民歌既保留了酉陽民歌的獨特韻味,又融入了現(xiàn)代音樂元素,讓酉陽民歌在新時代有了新的表達方式。

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此外,酉陽每年舉辦各類音樂舞蹈節(jié)會,通過“酉春晚”IP賦能文藝展演,常態(tài)化開展“我們的春晚”“酉陽民族文化藝術(shù)節(jié)”“四季村晚”等大型特色民族節(jié)會100余場。在桃源大舞臺,集歌舞、情景劇、非遺表演等于一體的《夢幻桃源》精彩上演;在龔灘古鎮(zhèn)西秦會館,一臺匯集了酉陽民歌、古歌、土家擺手舞等內(nèi)容的《梯瑪古歌》正拉開帷幕;疊石花谷,面具陽戲上演著原始與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞……這些常態(tài)化演出和節(jié)會吸引全國各地的藝術(shù)團隊、愛好者以及游客前來交流,沉浸式體驗土家擺手舞的民族韻律和土家文化的風(fēng)土人情,聆聽悠揚聲長、木葉聲聲的酉陽民歌。不同民族的音樂舞蹈在這里相互交融,共同奏響了一曲曲動人的藝術(shù)樂章。

藝術(shù)的高地

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文藝的創(chuàng)作,離不開政策的“滋養(yǎng)”。早在2019年,酉陽就出臺《文藝創(chuàng)作生產(chǎn)資助扶持辦法》,每年對符合條件的精品文藝作品進行資助扶持。同時,定期舉辦藝術(shù)研討會、創(chuàng)作培訓(xùn)班,極大地激發(fā)了藝術(shù)家們的創(chuàng)作熱情。截至2024年底,全縣共有12個文藝家協(xié)會組織,擁有縣級會員1330人、市級協(xié)會會員253人、國家級會員97人,數(shù)量規(guī)模位居重慶前列,藝術(shù)的種子遍地開花、百花齊放。

美術(shù)家協(xié)會堅持精品引領(lǐng),作品入展市級及以上展覽102件,入展全國美術(shù)作品展2件。國畫作品《網(wǎng)紅梯田何家?guī)r村》入展“中央廣播電視總臺財經(jīng)頻道舉辦的全國《百村脫貧圖卷》展覽”,并被中國國家博物館收藏。

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白倍《幸福村的春天》。

書法家協(xié)會在各類書法賽事中屢獲佳績,《雁塔圣教序》等3件作品入展重慶市第四屆臨帖書法展,《松雪齋題跋數(shù)則》等4件作品入展重慶市第十二屆書法篆刻作品展,《鄉(xiāng)村振興之旅游組詩》入展“書寫新重慶”(奉節(jié))首屆自作詩文書法展,《春聯(lián)(楹聯(lián))》入展重慶市首屆“百花百聯(lián)”書法作品展,《陳建功詩武隆呤(草書)》入展“百花齊放慶華誕——慶祝中華人民共和國成立75周年”鄉(xiāng)村振興重慶書法作品展。

攝影家協(xié)會的會員們則用鏡頭記錄下酉陽的美麗瞬間。無論是桃花源的夢幻美景,還是龔灘古鎮(zhèn)的古樸韻味,都在他們的鏡頭中展現(xiàn)得淋漓盡致。

酉陽不僅是本地文藝家的創(chuàng)作沃土,其獨特的自然風(fēng)光和人文底蘊,還吸引不少外地文藝家到此創(chuàng)作。2017年開始,酉陽連續(xù)舉辦高校師生寫生藝術(shù)季,每年吸引30多所高校1萬余名師生到龔灘采風(fēng)寫生。目前,龔灘已形成“寫生小鎮(zhèn)”文藝IP,落成吳冠中紀(jì)念館、龔灘美術(shù)館、藝術(shù)與鄉(xiāng)村研究院等,扶持出一批主題文創(chuàng)店鋪、精品民宿,“寫生經(jīng)濟”蓬勃發(fā)展。

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從文學(xué)的“桃花源”到音樂舞蹈的“天堂”,從藝術(shù)的高地到藝術(shù)家的家,酉陽的文藝之變,是一場文化的盛宴,也是一次精神的傳承與創(chuàng)新,更是一次由“世外桃源”到“文藝高地”的深刻轉(zhuǎn)變。

責(zé)任編輯:石月

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